抑郁而终的一代名将,自毁长城犹不知,中华文明由此走上歧途
有句成语叫“出将入相”,意思差不多是担任领兵的将军和朝廷的宰相,这是自古以来,为国效能的最高境地。直到唐朝,这个成语依然能够用在同一个人身上,文武兼备,上马交兵,下马治国。这样的全才不在少数,姜子牙、伍子胥、曹操等等都是。唐朝前期也是人才昌盛的年代,托塔天王的原型李靖,在历史上确实是个十分凶猛的人物,文武两方面的最高职位都做过。可是,也正是从唐朝开端,文武开端有了分途的预兆,安禄山发起暴乱的一个重要原因,便是李林甫断绝了他成为宰相的期望。有愿望的大臣都会把一人之下的那个位子,看作自己的人生巅峰。而宋朝一位名将的郁闷而亡,预示着中华文明转入重文轻武的习尚,武将的上升通道被彻底关闭,沦为遭人小看的作业。接下来的屡次挨揍,直至国家消亡,都是由此发端的。这位名将是狄青,北宋仁宗朝时,最有期望成为宰相的武将。他有着一个十分勉励的人生,身世困苦,刚刚成年时,由于打伤人而入狱,被刺配参军。梁山豪杰有一大半都有着跟他相同的阅历,脸上刺字,发配边远地方。狄青没有上梁山,而是脚踏实地地从底层马队做起,在西夏前哨一刀一枪地拼出来。西夏戎行历来桀,宋军常常吃败仗。狄青表现出异乎寻常的骁勇,每战必以身作则。有一次受了重伤后,听到敌军来犯,立刻跳起来冲过去。西夏戎行无人是他对手,一向败给狄青。狄青是走运的,先后遭到尹洙和范仲淹的欣赏,不光将他选拔上来,还辅导他读书,使他成为文武双全的智将。宋仁宗屡次召见狄青,向他问询军国大事。仁宗还送药膏给狄青,让他把脸上的刺青去掉。水浒传里写得很理解,脸上刺青是羞耻的符号,军人和罪犯的方位是差不多的。狄青坚持不肯,他对仁宗说,藏着这刺青,能够让军人们知道自己的身世,鼓舞他们为国效能。狄青因功升到枢密副使,相当于现在的国防部副部长。接下来,狄青又受命平定侬智高暴乱。这一仗打得美丽,处理了这个困扰南边多年的大费事。我们都称他为武曲星下凡。成功回京后,狄青成为枢密正使,掌握全国的军事作业。宋朝实施的是兵将别离的准则,枢密使虽然是最高军事主官,但没有兵权,只担任戎行人事升官、情报、战略策划,以及后勤等作业,职能上现已比较挨近现代的国防部。到了这个方位,狄青离真实的宰相只要一步之遥了。后来的岳飞也只做到枢密副使,还比不上狄青。可是,接下来发作的工作,让狄青知道,自己在文官眼里,始终是个武夫异类。宰相韩琦在清查军中贪官时,抓了狄青当年的手下大将焦用。狄青找到韩琦,请他开恩革除焦用死罪,由于焦用为国苦战过,是个大好男儿。哪知,韩琦答复他,东华门外,以状元唱出者,才是好男儿。这是文官对武将毫不讳饰的轻视,狄青无法,只能坐视焦用被斩。狄青保不住手下,连自己都差点被罢官。文官们不肯意见到武官坐到如此高位,寻觅全部机会来弹劾狄青,最终使他失去了仁宗的信赖。连仁宗都感到古怪,为什么文官们咬着狄青不放,非把他拉下来不行。其时的宰相文彦博答复得很奇妙,当年的赵匡胤和现在的狄青,方位境况是类似的。仁宗理解了,自己老祖宗干的功德怎么会不清楚。所以,狄青被贬到陈州,朝廷还派人常常监督他。朝廷的置疑,同僚的鄙视,都是让这位从前奔驰疆场的老将无法忍受的。公元1057年,狄青因生毒疮而病亡,时年只要50岁。朝廷给了狄青很高的哀荣,可这种外表功夫,没有唬弄住其他武官。武官们,尤其是高层武官,只求一尘不染,不肯再立大功,以防朝廷猜疑。在这样的氛围下,北宋再也没有出过一位能掌控大局,为国擎天的名将。指挥战役的都是文官外行。到了徽宗年间,大军统帅竟然是宦官童贯,靠从女真手里买回一座空城而封了王。到了南宋,文官对武将的防备更是变本再厉,岳飞的凄惨下场,很好地说明晰这一点。这样的宋朝不消亡才是古怪的,也正是从宋朝开端,草原上的蒙古人总算入主中原成功,这是一千年来的第一次。参考文献:【《宋史》、《续资治通鉴》】

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